پیرامون گردهمآیی در قلعه ی بابک
همه ی کسانی که اخبار حوادث و رویدادهای سیاسی در ایران را دنبال میکنند اطلاع دارند که در چند روز گذشته به مناسبت گردهمآیی سالانهی فعالین حرکت ملی مدنی تورکهای آذربایجان در قلعه­ی بابک، در راستای احقاق حقوق از دست رفتهی مردم تورک این منطقه،بازداشتهای گسترده ای از این فعالین صورت گرفت. دستگاه اطلاعات و امنیت رژیم که از هر گونه خودآگاهی ملی و سیاسی، از هر گونه جنبش بیداری ملل تحت ستم در ایران می­هراسد امسال بیشتر از سالهای پیش به اقدامات پیشگیری کننده روی آورد و برای همین نیز سرکوب حرکت را با دستگیری چهرههای فعال وشناخته شده­ی این حرکت صلح آمیز و مترقی (از جمله عباس لسانی)کلید زد. خبرهای رسیده از خانوادههای این زندانیان حاکی از آن است که فعالین حرکت ملی مدنی آذربایجان مورد ضرب و شتم قرار گرفتهاند طوری که به سلامتی شماری از آنها اسیب وارد شده است. در این میان رسانههای بزرگ فارسی زبان ایرانی در خارج از کشور مثل بی بی سی، من و تو و صدای آمریکا علاقهای به پوشش دادن این خبرها نشان ندادند و از بازنشر دادن تمامیت این خبر و پرداختن به ریشههای تاریخی - جغرافیایی ومضمون سیاسی این حرکت خودداری نمودند. این رسانهها که در ظاهر از پراتیک خبررسانی آزاد و چرخش سانسور نشدهی اطلاعات دفاع میکنند، در عمل اخبار را سانسور کرده و پنهانکاری پیشه نموده و نادیده گرفتن اخبار مربوط به ملل غیرفارس ایران (تا حدی به جز مورد کوردها) را به رویهی ثابت خود تبدیل کردهاند.
اینان که حکومت مستبد و سرکوب گر اسلامی را به نقض حقوق بشر متهم میکنند،با سکوتشان پیرامون خبر دستگیری و ضرب و شتم فعالان ملی آذربایجان و پوشش ندادن تحلیلی این خبر، در واقع همدست رژیم هستند و به نقض حقوق بشر رژیم صحه مینهند. حقوق بشر برای این بلندگوهای به اصطلاح دمکراتیک ایرانی در خارج از کشور فقط وقتی معنا دارد که با سیاستهای رسمی رسانههایشان همخوان باشد. موضوع فقط سکوت و بایکوت خبری نیست که کاش به همین خلاصه میشد، موضوع این است که اخبار مبارزات مردم تورک آذربایجان از سوی رسانههای تحت حمایت دولتهای غربی در خارج از کشور تحریف و کاریکاتوریزه هم میشود. برای نشان دادن یک نمونه از تحریف اخبار حرکت ملی مدنی تورکهای آذربایجان به دست رسانههای خارج کشوری بد نیست نگاهی بیندازیم به صدای آمریکا و پوشش دادن این رسانه به خبر دستگیری فعالین حرکت ملی آذربایجان و کاریکاتوری که از این جنبش ترسیم کرده:
«فعالان مدنی در آذربایجان می گویند بار دیگر در آستانهی سال روز تولد بابک خرمدین حکومت ایران در آستانهی گردهمایی سالانه در محل قلعهی بابک، برخی فعالان مدنی و سیاسی را در شهرهای آذربایجان بازداشت کرده است».در این به اصطلاح پوشش خبری نام این فعالان بازداشتی شده برده نمیشود و علت دستگیری آنان هم چنین توضیح داده میشود: «سال هاست این قلعه محل بازدید مردم است اما حکومت جمهوری اسلامی ایران در دو دهه اخیر به بهانه حضور فعالان هویت طلب آذربایجان که در این محل جمع می شوند، با آنها برخورد می کند»[1].
خبرنگار در توصیف این قلعه هم مینویسد: «قلعه یا دژ بابک یک بنا بر بلندی ۲۳۰۰ متری کوهی در سه کیلومتری شهر "کَلِیبَر" در استان آذربایجان شرقی است که در زمان ساسانیان ساخته شده اما به نام بابک خرمدین شناخته می شود؛ فرمانده ایرانی که هزار و صد سال پیش علیه خلفای عباسی قیام کرد».
در پایان هم مینویسد: «در دو سال اخیر برخورد مشابهی در ۷ آبان روز تولد منتسب به کوروش کبیر در پاسارگاد صورت گرفت. بعد از حضور خیره کننده مردم در مقبره کوروش کبیر، در دو سال اخیر، جمهوری اسلامی در این روز مانع حضور مردم در اطراف این مقبره شد».
در پایین قصد دارم به «واسازی» این تکه خبر کاریکاتورگونه بپردازم و پیام نهفته در این به اصطلاح پوشش خبری را روشن کنم.
به عنوان مقدمه باید بگویم: از این نکته بگذریم که بین مورخان اختلاف نظرهای جدی وجود دارد که آیا بابک تورک بوده یا نسباش چیز دیگری است. آنچه اهمیت دارد این است که بابک تورک یا غیرتورک از سوی مردم تورک آذربایجان به خویشاوندی پذیرفته شده است طوری که او را «آتا بابک» مینامیم.بابک نماد ایستادگی و مقاومت در برابر بیدادگری و سرخم نکردن در مقابل زور و دستدرازی به حقوق فرهنگی و سیاسی است و برای همین به عنوان منبع الهام مبارزات ملی مدنی مردم ما انتخاب شده است. به جز این نکتهی فرعی، اجازه دهید که ببینیم لابلای به اصطلاح خبررسانی صدای آمریکا چه پیامی به خوانندهی بیاطلاع از وضعیت سیاسی جهان و کشور القاء میشود.
این که نویسندهی متن از هم گسیختهی بالا، فعالین ملی مدنی تورک آذربایجان را «فعالان مدنی در آذربایجان» مینامد، خود به معنای تحریف آشکار آن تعریفی است که این فعالین از خود به دست میدهند. کلمهی تورک و ملی را از عبارت «فعالین ملی مدنی تورک آذربایجان» حذف کنید معلوم نخواهد شد که چه کسانی دارند چه کار میکنند یا به بیان بهتر چه کسانی دارند برای چه چیزی مبارزه میکنند. آیا اعضای همهی گروههای اتنیکی در آذربایجان در این مقولهی «فعالان مدنی آذربایجان» جای می­گیرند یا فقط گروه و دستهی خاصی است که این حرکت مدنی-سیاسی را پیش میبرد وبه همین دلیل هم لازم است نام این گروه و دسته در عبارت فوق ذکر شود؟ خواهیم دید که رسانه­ی صدای آمریکا با حذف عامدانهی تعلق اتنیکی کوشندگان تورک حرکت ملی مدنی آذربایجان از خبر، به چه ورطهی رقتبار و فلاکت آمیزی از «تحلیل حرفهای» سقوط میکند. صدای آمریکا آسمان و زمین را به هم میبافد تا در پایان همه چیز را به نفع سیاست سلطنتطلبی و پان ایرانیسم خود تمام کند.
خبر بالا میگوید که در آستانهی سال روز تولد بابک ودر آستانهی گردهم آیی سالانه در قلعهی بابک، رژیم عدهای از «فعالین مدنی آذربایجان» را دستگیر کرده است. دقت کنید که کلمات تا سرحد امکان خنثی شده و از بار تاریخی ومبارزاتی خود تهی گشته و در واقغ به دقت سیاستزدایی شده و سپس کنار هم آورده می­شوند. اگر یک خوانندهی بیاطلاع از جغرافیای سیاسی و تاریخی منطقه، این به اصطلاح خبر را بخواند چنین میفهمد که رژیم با بابک خرمدین «بد است» با او میانهاش خوب نیست و به همین دلیل از «فعالین مدنی آذربایجانی» (که معلوم نیست چرا از لج رژیم به بابک مهر می­ورزند) هم بدش میآید و دوست ندارد آنها تولد بابک را جشن بگیرند و به همین جهت هم دستگیرشان کرده است. سیاستزدایی از حرکت ملی مردم تورک آذربایجان از این بهتر ممکن نیست. میخواهید مردم را غیرسیاسی و سطحینگر بار بیاورید این گونه خبرسازی بهترین راه رسیدن به مقصود است (مثل همان برنامههای خوانشتصویری از تاریخ ایران متاخر و علل سقوط سلسلهی پهلوی که هر ساله به مناسبت فرا رسیدن 22 بهمن از تلویزیون من و تو پخش میشود).
واقعیت این است که حدودا دو دهه پیش، اواسط تیرماه (به مناسبت تولد بابک خرمدین)به ابتکار پروفسور محمد تقی زهتابی و حسن دمیرچی و برخی دیگر از بزرگان آذربایجان،به عنوان روز آشتی با طبیعت و پاس داشت تاریخ و فرهنگ و هنر جغرافیای سیاسی آذربایجان تعیین شده است و به این مناسبت هر ساله عده ی کثیری از فعالین ملی مدنی تورک آذربایجان به سمت قلعهی بابک راه پیمایی آرام ومسالمتآمیزی انجام میدهند و در آن مکان به اجرای رقص و موسیقی میپردازند و سخنرانیهایی در بزرگداشت فرهنگ و زبان تورکی ایراد میکنند و بیم و امیدهای خود را در بارهی حال و روز دریاچهی ارومیه و وضعیت محیط زیست جغرافیای آذربایجان و اقتصاد تخریب شدهاش و فقر فزایندهی مردمانش با هم در میان میگذارند. همین فعالین تورک آذربایجانی بودند که در اعتراض به سیاستهای خانمانبرانداز و هستیسوز این رژیم در رابطه با خشکانیدن دریاچهی ارومیه زنجیرهی انسانی به گرد آن تشکیل دادند و توجه جهانیان را به قتل دریاچهی ارومیه جلب کردند. همین فعالین و مردم بومی هستند که پیوسته به پاکسازی محیط زیست خود میپردازند و در تلاش هستند تابه مردم منطقه و کل ایران در بارهی وضعیت این منطقه آگاهی رسانی کنند. اما رسانهی صدای آمریکا هیچ منفعتی در بازتاب دادن این گسترهی مطالباتی و عمق حرکت مدنی سیاسی تورکهای آذربایجان ندارد و به همین جهت هم خبری سر و دم بریده نقل میکند که چیزی جز تحریف واقعیت در آن به چشم نمی­آید.
خبرنگار صدای آمریکا در ادامه مینویسد: «سال هاست این قلعه محل بازدید مردم است اما حکومت جمهوری اسلامی ایران در دو دهه اخیر به بهانه حضور فعالان هویت طلب آذربایجان که در این محل جمع می شوند، با آنها برخورد می کند».
خبرنگار تمام تلاش خود را میکند که ارتباط درونی بین قسمتهای گوناگون خبررا از هم بگسلد و تکه نوشتهای بی بو و بی خاصیت تحویل خوانندهی بخت برگشتهای بدهد که منبع خبریاش را چنین رسانهی بیکیفیتی انتخاب کرده است. بیانصاف نباشیم شاید هم نویسندهی این سطور آدمی است از سیاست و اوضاع جهان بیخبر که بابت چند دلار ناقابلی که کف دستش میگذارند مجبور است در برابر مدیران این رسانه وسیاست رسمی آن کرنش کند و آنچه بالاییها میگویند را تایپ کند و به خورد خواننده بدهد. دلیل هر چه که باشد، در هر حال ارتباط درونی بین حوادث و رویدادها و معنای درونی آنها در این پوشش خبری از بین رفته است. کلمات بدون هیچ پیوند درونی، بدون این که به یک واقعیت بیرونی اشاره کنند و معنایی از آن به دست بدهند و خواننده را به فکر یا تعجب و درنگ وادارند، یا مهمتر از آن خواننده را به همبستگی با این فعالین سوق دهند و یا این که خواننده را وادارند تا نگاهی تحلیلی و انتقادی نسبت به این حرکت اتخاذ کند و در نتیجه میل به کنشگری را در او بیدار کنند، با شلختگی پشت سر هم ردیف شدهاند و ممکن نیست خواننده بتواند بفهمد که قلعهی بابک و «فعالین مدنی آذربایجان» و دستگیری آنها در استانهی زادروز بابک خرمدین چه ربط وثیقی به هم دارند و چه کاری از او برای تاثیرگذاری بر این وضعیت ساخته است. همین سردرگمی و اغتشاش عمدی در خبررسانی هم پرده از کیفیت کار خبرنگار وسطح تعهد سیاسی و دمکراتیک مدیران این رسانه برمی­دارد.
هویتطلبان آذربایجان چه کسانی هستند؟ اصلا منظور از «هویتطلب» کیست؟ یعنی این افراد هویتی ندارند که حالا هویت خود را از قلعهی بابک طلب میکنند؟ شاید هم هویتی داشتهاند و آن هویت از آنها سلب شده وحالا این افراد با به جان خریدن تهدیدات و خطرات زیادی از جمله دستگیری و زندان و ضرب وشتم و غیره میخواهند آن هویت سرکوب شده و به زور ستانده را از نو احیا کنند و به دست آورند؟ آیا خوانندهی رسانهی غول پیکری همچون صدای آمریکا حق ندارد به اطلاعاتی صحیح در بارهی «هویتطلبی» این فعالین دست پیدا کند؟ آیا این هویتطلبان، از هویت خاص خود به شما چیزی نگفتهاند؟ اگر نام خاصی دارند وخود را مثلا تورک مینامند آیا اخلاق ژورنالیستی و لیبرالی (آمریکایی) خبررسانی حکم نمیکند که نام ملی این به اصطلاح هویتطلبان را هم بنویسید تا خوانندهی بینوا بداند که منظور شما، تورکهای آذربایجان هستند که خواستار خودگردانی محلی و خودمختاری منطقهای هستند تا به این وسیله بتوانند به احیای محیط زیست تباه شدهشان کمر بنندند، و در ضمن خواستار آموزش به زبان مادری خود تورکی هستند و همه وقت و همه جا شعار میدهند: تورک دیلینده مدرسه اولمالیدی هر کسه (آموزش به زبان تورکی امری است ممکن) و به همین جهت هم رژیم هر ساله به بازداشت و ضرب و شتم آنان مبادرت میورزد و تلفنی خانوادهها و خودشان را به آزار و اذیت تهدید میکند تا از حضورشان در قلعهی بابک پیشگیری به عمل آورد. آیا خواست احیای دریاچهی ارومیه هویتطلبی است؟ آیا خواست مشارکت سیاسی و مدنی و اقتصادی وفرهنگی در مدیریت منطقهای که این فعالین در آن زندگی میکنند، هویتطلبی است؟ آیا اعتراض به عقب نگه داشتن عامدانهی آذربایجان در همهی زمینهها هویتطلبی است؟ آیا خواست آموزش به زبان مادری هویت­طلبی است؟ اگر مطالبهی این حقوق هویت­طلبی است بله با افتخار اعلام میکنیم که هویت طلب هستیم.خوب است شما هم کمی در بارهی هویت خودتان در امریکا حرف بزنید. آقایان وخانمهای خبرنگار، اگر حالا که در خارج کشور در مهد «دمکراسی» هستید و به اصطلاح اپوزیسیون یک رژیم سرکوب گر و مملو از سانسوربه حساب میآیید اخباری را که ناخوشایند شما و خلاف درک شما از تضادهای درون جامعه هستند این چنین تحریف کنید، خدای ناکرده فردا که وسط «پایتخت» مستقر شدید چگونه اخبار تضادهای داخل جامعه را پوشش خواهید داد؟ تضادهای درون این کشور به دعواهای بین ترامپ و خامنهای محدود نمی­شود به دعواهای بین جناحهای درونی رژیم خلاصه نمیشود. تضادهای دیگری در این کشور وجود دارند که نیازمند درک و بررسی تاریخی انتقادی هستند و راه حلهای خاص خود را میطلبند. یکی از این راهحلهاایجاد یک چارچوب حکومتی مبتنی بر فدرالیسم است که امکان خودگردانی منطقهای و ملی را برای ملل ساکن ایران فراهم میکند، چیزی که نه استبداد شاهنشاهی و نه استبداد اسلامی هیچ یک از عهدهی انجام آن برنمیآیند.
خبرنگار سپس به توصیف قلعهی بابک میپردازد و مینویسد: «قلعه یا دژ بابک یک بنا بر بلندی ۲۳۰۰ متری کوهی در سه کیلومتری شهر "کَلِیبَر" در استان آذربایجان شرقی است که در زمان ساسانیان ساخته شده اما به نام بابک خرمدین شناخته می شود؛ فرمانده ایرانی که هزار و صد سال پیش علیه خلفای عباسی قیام کرد».
خبرنگار بیش از این که در بارهی «هویت­طلبان»ای بنویسد که هر ساله در این قلعه جمع میشوند تا «هویتطلبی» کنند، برای این قلعه «هویت» تراشی میکند. در بارهی این قلعه و «هویت ایرانی-ساسانی» آن مینویسد که گویا «به اشتباه» هویت اش به نام بابک «فرمانده ایرانی» گره خورده. خبرنگار که «هویتطلبان» قلعهی بابک را که حی و حاضرند، و در بارهی خود و مطالباتشان خروارها متن نوشتهاند و برای رسیدن به این مطالبات مبارزهها کردهاند، نمیشناسد و از هویتشان اطلاعی ندارد به ناگهان متخصص هویت­شناسی بابک میشود:«یک فرمانده ایرانی (باز جای شکرش باقی است که افسر شاهنشاهی نامیده نشد) که علیه خلفای عباسی قیام کرده بوده است». خبرنگار از هویت افرادی که با زبان خود اسم و رسمشان را بیان میکنند، خبر ندارد اما از هویت بابک که قرنها پیش میزیسته و مناقشه بر سر اصل و نسب او هنوز به پایان نیامده، به خوبی خبر دارد.
بند پایانی نوشتهی خبرنگار صدای آمریکا به یک اعلامیهی سیاسی هویتطلبانه آن هم از نوع سلطنتطلبی نزدیک میشود و نقطهی اوج به اصطلاح بی-طرفی در پوشش دادن خبر و مهارت حرفهای در تحل

نظرات

  1. H

    harika ۷ روز قبل

    صدای آمریکا وپوشش دادن خبر دستگیری فعالین ملی مدنی تورک آذربایجان
    بازداشت ها در آذربایجان در آستانه سالروز تولد بابک خرمدین
    https://www.qirmiz.com/story/79892/
    1
  2. K

    Kölgə ۷ روز قبل

    در این نباید شک کرد که دشمن ما نه تنها دشمن ماصت بلکه از بخت بد ما بیشرف و بی تمدن و وحشی هم هصت. بیشرفیهایی که اپوزوسیون فارس در برابر آزربایجان مرتکب میشوند حتی بیشتر از حکومت میباشد. ما در داشتن دشمن هم بدشانس بودیم. عوض اینکه طرفمان کمی انصاف و مدنیت حالیش شود (که در آنصورت احتمالا اصلا دشمن ما نبود) هر گونه بیشرفی ممکن را در حق ما مرتکب میگردد. باشد که در مدیای داخل کشور باشد یا صدای آمریکا یا العربیه یا بی بی سی و ...
    3
    • Q

      qarabuta ۶ روز قبل

      پرابلئم بیزده دی کی نه بیر جانلی باشلی مدیا واریمیزدی، نه سیاسی پارتی، نه دوغرو یول پلانی ... دوشمانین دوشمانلیق ائتمسی دوغال دی او شئی کی دوغال دئیل بیزیم دوروموزدو
      3
    • K

      Kölgə ۶ روز قبل

      دوغرودى آما اونوتماياق كى بيزى بو گونه سالان بير بويوك سياست ده وار كى آمريكا انگليس روسيه ... آرخاسيندا. بو كى بيزيم سسيميز بير يئره چاتمير فقط ائله اوز گوناهيميز دئيل. بيز كنترل آلتيندا قالان دييريك. اونا گوره بيزه آرخا چيخاندا يوخدور.
      1

نظرات اخیر

لینکهای جنجالی اخیر

نظرات داغ اخیر

آخرین نظرات کاربران

قیرمیز چیست؟
قیرمیز (قازان سابق) از طرف تعدادی از کاربران اینترنت علاقمند به اشتراک لینک ايجاد گرديده و انگيزه ايجاد آن پاسخ گويى به نياز جامعه براى دسترسى به اطلاعات آزاد و متنوع از منابع گوناگون به همراه ارتقاى فرهنگ گفتگو و تحمل نظرات ديگران است.